En los años 1960, los hippies celebraron sin descanso las "virtudes" de los hongos alucinógenos para alterar la consciencia y la mente.

De hecho, las características alucinógenas de estas plantas se conocían ya desde hacía siglos.

Ahora, científicos estadounidenses aislaron el ingrediente químico activo de los hongos mágicos.

Y lograron recrear en voluntarios el efecto de espiritualidad y éxtasis que provocan los hongos y que dicen, podría ser muy útil.

Experiencia mística

En el estudio realizado por investigadores de la Universidad Johns Hopkins, los voluntarios dijeron haber tenido una "experiencia mística" que había mejorado radicalmente su estado de bienestar.

Según los investigadores, que publicaron el estudio en la revista Psychopharmacology la investigación ofrece datos importantes sobre cómo funcionan los pensamientos y emociones humanas.

Y podría conducir, dicen, a tratamientos contra la depresión o ansiedad o para combatir la drogodependencia.

Los expertos advierten, sin embargo, que la investigación fue llevada a cabo bajo condiciones estrictamente supervisadas debido a los riesgos que conllevan estos compuestos.

"Estas sustancias son muy peligrosas y deben tomarse bajo supervisión", le dijo a BBC Mundo el profesor Francisco de Diego, experto micólogo del Jardín Botánico de Madrid.

"Lo que hacen es multiplicar por diez o por veinte el estado y emociones de quien los ingiere, así que igual que puede multiplicarse la tranquilidad y felicidad, de la misma forma se multiplica la ansiedad o el miedo", señala.

Universal

El equipo de investigadores de los departamentos de neurociencias y psiquiatría de la Universidad Johns Hopkins, aislaron el agente activo de la planta, un alcaloide llamado psilocibina.

La psilocibina actúa simulando el efecto de la serotonina, la sustancia que se encuentra en el cerebro que se cree juega un papel muy importante en el ánimo y las emociones.

"En el hongo, este compuesto es absorbido por la sangre hacia el cerebro y pueden producir diversos estados en el que todo el ser se relaja, o de la misma forma, un estado de temores y ansiedades", explica Francisco de Diego.

La más importante de sus vidas

Para el estudio, los investigadores reunieron a 32 individuos que no tenían un historial personal o familiar de trastornos mentales.

Cada uno de los voluntarios asistió a dos sesiones separadas de ocho horas en las que primero se les dio la psilocibina y en la segunda un placebo no alucinógeno.

Al comparar las sesiones, una tercera parte de los individuos describió la sesión con la psilocibina como la experiencia espiritual más importante de sus vidas.

Más de 60% de los individuos la calificaron de "una experiencia mística total", similar al nacimiento de su primer hijo o a la muerte de un padre, dijeron.

Dos meses después, el 79% de los sujetos dijo una importante mejora en su bienestar y la satisfacción que sentían con su vida.

Y la mayoría indicó que su ánimo, sus actitudes y comportamiento habían mejorado radicalmente, lo cual fue confirmado por sus familiares y amigos.

Aplicaciones

Según los investigadores, el estudio demuestra que la psilocibina no sólo puede producir experiencias místicas.

"Lo más importante es que bajo condiciones controladas, con una cuidadosa preparación, logramos producir una experiencia en la persona que puede conducir a cambios positivos en su vida", indican.

Los investigadores planean ahora llevar a cabo pruebas con pacientes que sufren depresión o ansiedad debido a una enfermedad fatal.

Y también están planeando analizar el papel de la psilocibina en el tratamiento de la drogodependencia.

Según el micólogo Francisco de Diego, "de hecho desde hace algún tiempo se llevan a cabo investigaciones con la psilocibina en hospitales psiquiátricos".

"Y una cosa buena de estos compuestos es que no producen adicción" afirma el experto.

Durante la semana que finalizó el 7 de julio las reservas de petróleo de EEUU descendieron en 6 millones de barriles, hasta 335,3 millones, lo que supone casi el triple del retroceso que habían pronosticado los analistas.

Según los datos facilitados por el Departamento de Energía, en este periodo los inventarios de gasolina se ha reducido en 400.000 barriles, hasta 212,7 millones. Los destilados han aumentado en 2,6 millones de unidades, hasta 129,9 millones.

Tras conocerse estos datos el precio del West Texas, la referencia estadounidense, se anota un 0,12%, hasta 74,25 dólares, mientras que en el Viejo Continente el Brent repunta un 0,64%, hasta 74,14 dólares.

Pr otro lado, hoy la Agencia Internacional de la Energía (AIE) ha pronosticado que la demanda de petróleo crecerá con fuerza en 2007 –y hasta 2011– ya que el tirón económico de China e India compensará el impacto de los altos precios del crudo en el consumo.

Tú dices lo que eres por las amistades que buscas,
por la manera en que te expresas,
por la forma en que empleas tu tiempo libre,
por el uso que haces del dinero.

Tú dices lo que eres por la ropa que usas,
por el espíritu con que aceptas tus problemas,
por los temas que hablas,
por la música que escuchas.

Tú dices lo que eres por la forma en que andas,
por las cosas que te entusiasman,
por la forma en que aceptas las derrotas,
por una cosa sencilla como comer,
por los libros que escoges de la tablilla.

En estas formas y otras tú dices mucho de ti.
Así que no hay realmente una partícula de sentido
en un esfuerzo de una apariencia falsa.
Cultiva tu personalidad y trata de ser
lo mejor que puedas.

Swami Kurmarajadasa.

La ética es contemplada desde las grandes leyendas del ser humano suspendida del mito de Narciso, es decir, por el narcisismo y el subjetivismo.

1. Por el narcisismo, vemos a un ser humano egoísta, centrado en sí mismo, en su personalidad y en su cuerpo, con un individualismo atroz, desprovisto de valores morales y sociales, sin capacidad para expresar y liberar sus pesares, y además desinteresado por cualquier cuestión trascendente. El narcisita cree cada día de su vida que es el Rey del Mambo.

2. Por el subjetivismo, oteamos la caída en un perspectivismo que diluye cualquier solidez y en el que nada es válido salvo esas cuatro notas apuntadas: hedonismo, consumismo, permisividad, relativismo.

La sociedad actual lo trivializa todo, propugna la ley del mínimo esfuerzo y de la máxima comodidad, lo llamado comúnmente "todo rápido o modo de vida americano". La sociedad actual está enamorada, por tanto, de lo trivial, superficial y neurótico. El itinerario ha sido gradual: hemos pasado del pensamiento sólido a un nihilismo descomunal. El hombre así se va escorando hacia una progresiva debilidad, indigencia, deseos caprichosos, exageración del ideal materialista, y esclavitud por la ambición, el hedonismo y lo exterior.

Estamos ante una sociedad que tiende a la masificación en cualquiera de sus ámbitos:
a) Acumulación de individuos donde sólo los singulares son capaces de ser personas.
b) Despersonalización alienante: un hombre sin la fuerza que dan los ideales, obsesionado y dirigido por los medios de comunicación, las modas, lo superficial, "el que dirán", el puritanismo, los prejuicios... Condicinantes, todos ellos, que conforman el "hombre light". Y son condicionantes porque el ser humano no sabe SER sin ser egoísta, ha involucionado.
c) Igualitarismo en decadencia.
d) Carencia de un proyecto de vida: lo que importa es tener, comprar más y consumir febrilmente.

El ser humano narcisista es un virus que se reproduce sin medida arrasando y destruyendo los recursos naturales planeta, ensuciando y quemando bosques, contaminando la atmósfera, las aguas y la comida, destruyendo, matando, robando y manipulando a sus semejantes,... esta enamorado de la autodestrucción.

Vivimos en una sociedad triste, sin ilusión, distraída por cuestiones insustanciales en la que son necesarias mucha fuerza, tesón e ideas claras para salir de ahí. Pero no es fácil. La cotidianeidad invita a seguir en ese carrusel. Se puede decir, llegados a este punto de nuestro recorrido, que el hombre light es sumamente vulnerable. Al principio tiene un cierto atractivo, es chispeante y divertido, pero después ofrece su auténtica imagen; es decir, un ser vacío, hedonista, materialista, sin ideales, evasivo y contradictorio.